2007年1月29日 星期一

求與不求

前言

寫文章對筆者來說跟寫程式差不多,只是使用的「詞彙」不同,創作的心情都是一樣的,每個作品對筆者都有很深的意義。雖然也曾想過繪畫、作曲、跳舞,只是天生藝術細胞還及不上「小學程度」,遂打消念頭,對於藝術大家僅能報以羨慕及敬服的目光。

最初的最初

相信有不少人知道筆者慵懶成性,即使申請部落格數週後,仍未在日誌上落筆撰文。仔細想了一下因由,總結原因在於「執著與要求」:想整理的資料很多,卻無法一次整理到位,便索性隨遇而安,也許哪天心血來潮時會一時性起,狂貼文章數十。這種想法其實隨處可見,看看他人的網誌文筆生花、妙語如珠,對比之下,剛申請的日誌空虛蕩然,難以踏出的第一步使得目標永難到達。

一步一腳印

練太極拳有一個很明顯的好處:認識累積的力量。練習套路的時候最為明顯,在未踩下一步時無法走下下一步,這是一種心得,更是一種訣竅,一步一腳印,欲速則不達,就好比寫網誌一樣,沒有第一篇文章也就不會有第二篇以後的文章,最初的最初,只需要先跨一步。


有所為而為

剛開始練太極拳的動機是想增進健康,由兩年前的弱不禁風(常感冒)逐步減少感冒次數,算是收穫豐富,如同多數人一樣,「有所求」總是行動最初的動力,比如練習瑜珈可能求「養身」、「天人合一」、「塑身」等。在尚未有所心得之前,有些人或有轉移目的的現象,忘卻原始的企圖:看著老師表演不可思議的動作,伴著優美的背景音樂,可以充分愉悅耳目,隨著刺激感慢慢消退,可能就放棄練習回家看電視了,不過數月之後可能又會開始想念那些流汗的日子。還有一些人一步一腳印的踏實進步,隨著時間的流逝,在當初的「所求」逐漸握實在掌心的時候,下一步該何去何從?


成也一念,敗也一念,你不放棄,誰可使你放棄

不論是練太極拳或瑜珈,修心總是進步的基礎,意會養心的過程後才算入門,否則與一般競技運動無異。修心在於明白進步的意義與過程,進步是逐漸累積的,除了少數天縱英才外,過程中通常感覺不出來,悲觀的人甚至會覺得退步(子曰:學如不及猶恐失之)。這種感覺上的滯留比較容易讓人感到沮喪,如同愛因斯坦的相對論:行進中的火車上乘客,感覺不出自己在前進,在看到窗外跑得更快的其他列車乘客時,甚至以為自己在後退。多數人比較喜歡從事擅長的活動,在感覺不出進步的時候,要如何維持學習動能端看個人心境而定。學無止境,如同寫日記一樣,手不停筆,記錄將延續下去。跨過心結後也會擺脫「有所為」的羈絆。


絕學無為閒道人,不除妄想不求真

中國唐朝有一位永嘉玄覺禪師寫了一篇「永嘉證道歌」,開頭是:君不見,絕學無為閒道人,不除妄想不求真。以愚朦拙劣的解釋,絕學指的是拋棄所有學問,或曰不學,無為則無所求,閒者不執著也,道人就是一般人,整個來說就是:不學不求不執著的一般人,不用排除妄想,也不需尋求真我,蓋因渾身自然,真我已現。其實每個人都是修道之人,只是道有不同,證道歌為修心下了一個很好的註解:「行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然」,即修心是無時無刻進行。去「所求」是進步的開始,修心則是進步的泉源,而學習成果的差別,多半只在最初的一個意念或想法,你不放棄,誰可使你放棄?


機緣者,緣分與時機也

某甲:啊囉哈你是什麼星座的ㄚ?
啊囉哈:太極座
某甲:哪有太極座?
啊囉哈:就是太極座
某甲:別賣關子,到底是什麼星座?
啊囉哈:太極座就是雙魚座,仔細看「太極圖」不就兩條魚(俗稱陰陽魚)對游?
某甲:是這樣嗎?

世上碰巧何其多,筆者學太極拳似乎是註定。而後開始練瑜珈也是因緣際會,由同事引線到瑜珈社插花,卻又無端練出興趣來。學習過程中,機緣無處不在,無為而為有時會得到意想不到的效果:「有心栽花花不成,無心插柳柳成蔭」。不過真有「立地成佛」、「頓悟」這種事嗎?


心中的杯子

每個人心中都有一個杯子,所有學習心得都會如水滴一般慢慢滴入,有一天,杯子滿了,突然感到最初似懂非懂的想法豁然開朗,原本模糊的感覺忽然具體起來。不論練拳或體位法,雖然鍛鍊的是身體,無意間心中會有一滴收穫流入心中的杯子,心得會慢慢豐富起來,有些是自身的領悟,有些是他人的提點,「頓悟」只是時間到的自然現象,然後再將滿出來的點滴心得,散播給身邊的有緣人。任何學習總要時間,沒有現學現賣的,所需時間的長短只差在原本累積心得的多寡,所以偉小寶才有一問:怎麼絕世武功總要練個一百幾十年才有成就?有緣份學習就有機會成長,因此,機緣者,亦緣分與機會也。


請珍惜眼前的緣分